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关于赛艇比赛

发布者:亚搏国际-亚搏体育下载-亚搏娱乐官网网址 浏览80次 【2019-10-29 17:11:24】

  关于赛艇比赛_生产/经营管理_经管营销_专业资料。关于赛艇比赛: 赛艇被国际奥委会列为第 5 位最受欢迎的项目, 他更是高校竞技体育的典型代表。 在英 美,牛津与剑桥、哈佛与耶鲁的对抗都已有百年的历史。 剑桥大学赛艇队和牛津大学赛艇队分别于 1828

  关于赛艇比赛: 赛艇被国际奥委会列为第 5 位最受欢迎的项目, 他更是高校竞技体育的典型代表。 在英 美,牛津与剑桥、哈佛与耶鲁的对抗都已有百年的历史。 剑桥大学赛艇队和牛津大学赛艇队分别于 1828 年和 1829 年成立。 “牛津剑桥赛艇对抗 赛”每年都要在英国泰晤士河的亨利镇举行, 目前已经举办了 172 届。 经过 100 多年的洗礼, 这项校际传统比赛, 已经成为世界上最负盛名的赛艇赛事。 每年都会有 100 多个国家和地区 对赛事进行电视直播。 在近 10 年的比赛中, 剑桥连续 8 年胜出, 牛津则在 2000 年扳回一局, 今年的比赛是近些年来最势均力敌的一场,最终还是剑桥取胜。 耶鲁大学赛艇队和哈佛大学赛艇队分别成立于 1843 年和 1852 年,两校于 1852 年在新 伦敦进行了第一次赛艇对抗赛, 由此开创了北美高校体育运动的新纪元。 至今已成功举办了 136 届。 作为世界上两大最著名的学校间体育赛事,牛津剑桥和哈佛耶鲁赛艇对抗赛幕后有着 怎样的故事?队员都是些什么样的人?昨日傍晚, 刚刚下榻酒店的剑桥大学和耶鲁大学赛艇 队领队接受了本报记者专访。 剑桥耶鲁 没有体育特招生 “牛津剑桥对抗赛有 170 年历史了,在英国受关注的程度类似美国的 NBA 总决赛。” 剑桥大学“90 后”领队阿雷克斯·弗莱明说。在英国,他是剑桥赛艇队的主力队员,这次 被临时指派为名校赛艇赛的领队。他告诉记者,牛津剑桥对抗赛之所以这么有名,因为赛艇 是英国最古老的运动之一, 曾是皇家体育项目, 而牛津和剑桥又恰好是英国最古老的两所大 学,所以两校对抗备受公众瞩目。而在美国,赛艇则是除篮球、棒球以外最受民众喜欢的运 动之一,尤其在高校普及程度相当高。 北京大学和清华大学赛艇对抗赛一度因恶性竞争被叫停。剑桥牛津和哈佛耶鲁之间会 有这样的情况吗?两校均予以否认。 他们都表示, 学校每年招生都不会刻意寻找和录取有赛 艇或体育天赋的学生。与中国不同,两校完全没有体育特招生之说,“最主要还是看学习成 绩”。因此,包括奥运会选手在内,两校赛艇队队员全部是在大学训练出来的普通学生,而 非体育特长生或专业运动员。 剑桥牛津 会互派眼线卧底 剑桥大学赛艇队和牛津大学赛艇队分别于 1828 年和 1829 年成立。“牛津剑桥赛艇对 抗赛”每年都要在英国泰晤士河的亨利镇举行,经过 100 多年的洗礼,这项校际传统比赛, 已经成为世界上最负盛名的赛艇赛事。 弗莱明介绍,大部分新队员都是从零练起,所以为了备战一年一度和牛津的对抗赛, 学校可谓使出浑身解数。“100 多年来,两校实力咬得很紧,竞争非常激烈,赛艇对抗更是 这样”。两校都是关门训练,并不欢迎对方教练队员前来交流。 所以,为了获取对方训练备战“情报”,剑桥大学赛艇队队员经常让在牛津大学的朋 友充当“眼线”,甚至直接安插“卧底”调查。而牛津大学对剑桥也是如此,临战前气氛尤 其紧张。 哈佛耶鲁 同桌吃饭聊训练 耶鲁大学赛艇队和哈佛大学赛艇队分别成立于 1843 年和 1852 年, 两校于 1852 年进行 了第一次赛艇对抗赛,由此开创了北美高校体育运动的新纪元。 与牛津剑桥的剑拔弩张相比,哈佛和耶鲁比赛氛围却是轻松愉悦得多,纯粹美式风格。 两校很多队员互相都是朋友, 经常同桌吃饭交流训练心得。 “我们的队员和哈佛的队员们私 下关系都非常好,有时我们还会聊赛艇过程中的问题,以及改进措施。”耶鲁大学赛艇队领 队艾米丽说。 国际组织要做的事情,不是禁止体育赛事政治化,而是不允许它被政治利用来作恶 曼德拉在罗本岛上服苦役时,就着一台简陋的收音机,收听体育赛事的转播。当时,足 球比赛是囚犯们最大的快乐源泉。但是,由于施行种族隔离制度,国际足联在 1970 年代取 消了南非参加世界杯的资格。 近半个世纪之后,南非不仅恢复了参赛资格,还成功举办世界杯赛事。2010 年夏天留 在世人心中的记忆,除了冷门迭出的赛事和乌乌祖拉的轰鸣,还有对曼德拉的敬仰。他的名 字和头像,已经成为世界杯的骄傲。 世界杯余音未了,南非奥委会首席执行官雷迪宣布,南非将申办 2020 年夏季奥运会。 历史正在发出会心的微笑——同样作为对种族隔离制度的制裁,早在 1960 年代,国际奥委 会就对南非发出了禁令。 一些国家在遭受国际舆论批评时,总喜欢说不能把体育政治化。事实上,人类生活无往 而不在政治之中,体育赛事更是如此。从古希腊开始,人们就对体育赛事寄予了和平使者的 厚望,期待它能让人类走出战争的泥淖,这不是政治是什么?中国与美国关系解冻,以一场 乒乓球赛搭台,成为外交美谈。韩国取得 1986 年奥运会举办权后,朝鲜积极活动,期望能 与它一起操办,未果,两国却于 2000 年共同组队参加悉尼奥运会。 因此,国际组织要做的事情,不是禁止体育赛事政治化,而是不允许它被政治利用来作 恶。 《联合国宪章》规定,任何主权国家或者单个人或者组织不能利用体育运动来挑起冲突。 《奥林匹克宪章》规定,禁止体育赛事中任何形式的种族、宗教或者政治歧视。 除了希特勒纳粹对犹太人的屠杀之外, 现代史上最臭名昭著的种族歧视, 就是南非的种 族隔离制度了。15 世纪开辟新航线之后,荷兰人进入南非。他们还算能和土著和平共处, 混居同化成为布尔人。19 世纪英国人的到来,造成了英国人、布尔人和当地土著班图人的 紧张关系。经过争斗杀戮,英裔白人占了上风,布尔人向北向东迁徙。在这个过程之中,大 量土著人要么沦为奴隶,要么被迫迁往指定的居住点,成为种族隔离制度的肇始。 1910 年南非联邦成立之后,白人统治者将种族隔离作为国家制度推行。到了 1948 年, 南非执政党更是推行“积极的种族隔离”, 使这一荒唐的制度登峰造极。 这一制度将 南非人分为白人和非白人,其中非白人又分为黑人、印度人和其他有色人种。不同种族的人 享有不同的政治权利,白人至尊,黑人至贱。在此期间,出台了三百多个种族隔离的法律。 白人与黑人之间,禁止混居,禁止通婚,禁止共处。 大多数政治资源、经济资源和公共设施, 只能由仅占人口总数一成的白人独享。 当时的南非白人统治者对种族隔离制度的辩解是“特殊国情说”。 他们声称, “南非共 和国是一个多种族国家,各民族的传统文化与习俗皆有所不同,言语也有所差别。让各民族 各自发展,并不是种族隔离,而是各自发展。”但是国际社会并不相信这套鬼话,而是关注 到黑人的人权遭受严重侵犯。 联合国决议认为, “种族隔离是一种对人类的犯罪”, 呼吁“所 有政府、体育组织和其他组织采取实际行动来抵制南非体育组织或者运动队参加国际比 赛”,并于 1977 年通过了《反对体育运动中的种族隔离国际公约》 。很多国家都对南非当局 施行了外交谴责和经济制裁。 作为以倡导公正与和平为口号的国际组织,国际奥委会从 1960 年代开始对南非进行制 裁。 1970 年, 国际奥委会将南非正式除名, 并禁止其会员与南非有任何体育往来。 直到 1992 年,取消了种族隔离政策的南非,才获准参加巴塞罗那奥运会。2000 年,南非申办 2006 年 世界杯主办权未果,四年后如愿以偿。 南非重新获得与世界分享体育快乐的机会, 不仅得益于国际社会的制裁, 更是国内民众 长期抗争的结果。曼德拉是当之无愧的南非英雄和世界人权领袖,1960 年代他正为了反抗 种族隔离制度在罗本岛上“把牢底坐穿”。曾和他一起收听足球转播的狱友、诗人丹尼 斯·布鲁图斯, 出狱之后继续以诗歌和体育评论进行斗争, 并成立了“南非非种族主义奥委 会”,最终推动了国际奥委会对他的祖国的黑暗政权的制裁。 顾拜旦简介: 皮埃尔·德·顾拜旦 (Pierre De Coubertin) 1863年1月1日出生于法国巴黎的 一个贵族家庭,承袭了男爵头衔。他在家排行第4,也是最小的孩子。1471年,他的一 位先祖得到了国王路易十一授予的贵族称号。他的父亲夏尔·德·顾拜旦是个颇有名气的水 彩画家。他的母亲玛丽也是贵族后裔。顾拜旦从他父母处继承了大笔的遗产。1896年至 1925年任国际奥委会主席,他终生倡导奥林匹克精神,被誉为“现代奥林匹克之父” 。 顾拜旦的童年是在诺曼底度过的。当时的顾拜旦非常喜欢拳击、赛艇、击剑和骑马等项 体育活动,并喜欢画画,会弹钢琴。1875年至1881年,古代奥运会的遗址不断被发 掘出来,这引起顾拜旦极大的兴趣。 1880年,顾拜旦进入法国著名的圣西尔军校。但不久就退学,随后进入法国巴黎政 治学院。后又入法国巴黎大学法学院就读,获得了文学、科学和法学三个学位。青年时代的 顾拜旦志在教育和历史, 在普法战争中战败而萌生了教育救国和体育救国的思想。 1983 年起进行比较教育学的学术研究。 1888年, 顾拜旦出任法国学校体育训练筹备委员会秘 书长,并发起成立了第一个“全法学校体育协会” ,设立了“皮埃尔·德·顾拜旦奖” ,以表 彰最优秀的运动员。1889年,召开推广在教育中设立身体练习课程代表大会,他担任大 会秘书长。 1890年, 他访问了奥林匹克运动的发源地——希腊的奥林匹亚, 使他萌生应以古代 奥林匹克精神来推进国际体育运动的想法, 以创办现代奥运来弘扬奥林匹克精神。 一种举办 世界性的奥林匹克运动会的设想使他开始积极投入到创办现代奥运会的工作之中。 1891 年,顾拜旦出任法国田径协会秘书长。 1892年12月25日, 法国田协在巴黎索邦大学举行成立5周年纪念大会, 顾拜旦 首次在大会演讲中发表了“复兴奥林匹克运动”的口号,正式提出恢复和创办现代奥运会的 想法。1893年,在顾拜旦的推动下,在巴黎召开了“恢复奥林匹克运动代表大会” 。来 自12个欧美国家的代表们一致通过了恢复奥林匹克运动的宪章,确定了现代奥运会的宗 旨。这次会议还决定于1896年4月在奥林匹克运动发详地希腊举行第一届现代奥运会, 以后则按照古希腊传统每4年举行一次。 1894年6月23日, 国际奥林匹克委员会成立, 当时著名希腊文学家维凯拉斯 (Demetrius Vikelas) 担任首任国际奥委会主席,顾拜旦当 选为秘书长。 1896年4月5日,第一届奥运会在希腊雅典举行。开幕式上,希腊国王乔治高度赞 扬了顾拜旦的贡献。雅典奥运会后,维凯拉斯辞去奥委会主席职务,顾拜旦当选第二任国际 奥委会主席。 1912年在瑞典斯德哥尔摩举行的第5届奥运会上。 顾拜旦针对当时体育竞 赛中的一些弊端,发表了著名的诗作《体育颂》 ,获得了本届奥运会文艺比赛的金质奖章。 1913年,顾拜旦为国际奥委会设计了会徽、会旗。 会旗图案白底、 无边、上面有蓝、 黄、黑、绿、红5个环环相扣的彩色圆环,象征着5大洲团结以及全世界运动员以公正比赛 和友好精神相聚在奥林匹克运动会。 此外, 他还倡议燃放奥林匹克火焰、 设立奥林匹克杯等。 在确定奥林匹克运动会口号的问题上,顾拜旦最初觉得应以“团结、友好、和平”的口号来 指导比赛。后来,他的一个朋友狄东神甫提出了“更快、更高、更强”的口号,得到顾拜旦 的赞赏,认为它体现了人类永远向上、不断进取的伟大精神,以后便倡议它作为国际奥林匹 克运动会的口号。1925年顾拜旦辞去了国际奥委会主席的职务。在他任职期间(189 6年至1925年) ,国际奥委会成员由14个增加到40个,并先后成立了20多个国际 专项运动联合会。他卸任后被终身聘为国际奥委会名誉主席。1937年9月2日,顾拜旦 在瑞士日内瓦去世,随后被安葬在国际奥委会总部所在地瑞士洛桑。按照他的遗嘱,他的心 脏安葬在奥林匹克运动发源地——希腊奥林匹亚的科罗努斯山下。 顾拜旦不但是一个杰出的国际体育活动家, 而且还是一个卓有成就的教育学家、 历史学 家。他一生著有《1870年后的法国史》 、 《教育制度的改革》 、 《英国教育学》 、 《运动的指 导原理》 、 《运动心理之理想》 、 《体育颂》等著作。其中,最有名的是他在1912年斯德哥 尔摩奥运会期间发表的《体育颂》 ,并因此而获得该届奥运会金质奖章。 在法国, 有以顾拜旦命名的街道、 体育场馆。 法国国家奥委会总部就设在皮埃尔· 德· 顾 拜旦大街1号。在法国国家奥委会的大厅里,矗立着顾拜旦的铜像。1999年12月17 日,他获得由《奥林匹克杂志》评选的“世纪体育领导人”称号。